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2014年7月26日-30日，十竹斋参加在日本东京国立埼玉大学举行的“亚洲艺术教育国际学术研讨会”。我国古代四大发明之一印刷术始于隋朝，完善于宋，明至巅峰。在明代，胡正言创立的“十竹斋”以饾版、拱花等多色套印技术，将印刷术中最复杂、最精美的木版水印技艺推向极致。木版水印是中国古代科技生产史上珍贵的非物质文化遗产，通过勾描、刻版、水印等工序，把书画作品完美复制，被称为“艺术再创造”。十竹斋艺术馆是国家级非物质文化遗产保护研究基地，十分注重传统技艺的传承与保护、有机开发和理论研究。2013年由传承人魏立中主编，由中国美术学院出版社出版发行《十竹斋》丛书等文献书籍为木版水印的科学传承和理论研究奠定了基础，此次受邀参加在日本埼玉大学研讨会上做展演，是非遗首次走进外国大学。
日本宽永年间（1624-1643），明朝的《十竹斋画谱》等书籍就被带到日本，并在日本画坛迅速流传开来，一时间，各种画谱的刊行成为时尚，包括文人画在内的几乎所有艺术流派都在利用这些从中国传入的画谱丰富自己的表现手段，拓展自己的艺术道路，十竹斋木版水印艺术影响了日本浮世绘和欧洲的文艺复兴。
亚洲艺术教育协会是日本设立、面向全亚洲艺术教育工作者的学术团体，会址注册在日本国立茨城大学，会长是日本国立茨城大学副校长田中健次。该会每年在日本举行“亚洲艺术教育国际学术研讨会”，今年会议由日本国立茨城大学承办，中国方面有浙江省文化艺术研究院、中国医科大学人文社科学院 、辽宁大学、哈尔滨师范大学、哈尔滨幼儿师范高等专科学校、武汉大学、西南交通大学、上海音乐学院、江苏省戏剧学校、浙江艺术职业学院、浙江省文化艺术研究院、杭州电子科技大学、杭州师范大学、杭州十竹斋艺术馆、平湖市非物质文化遗产保护管理中心、杭州大家艺术专修学校等二十余所高校的数十名学者参会。
会后，参观考察了日本埼玉大学、东京大学、大阪大学以及京都大学，并参观了日本的非物质文化遗产。
日本埼玉大学副校长亲自体验十竹斋木版水印艺术
文化交流無國界，藝術生命傳千年（澤村宗一先生今年78岁，是日本著名的篆刻家，来过杭州多次，用的是邵芝岩的毛笔，十竹斋的信笺。）
远远望去，富士山的山顶看似平坦，走在山上才发现那里不是平的，而是险峻的山脊道路。
第一次去金阁寺是13年前。这次是第二次。它的金碧辉煌依然如昨，周围的庭院风貌给这金灿灿的楼阁别样的风情。其实寺庙名叫鹿苑禪寺，坐落在京都市北区。因舎利殿建物的内外用三层金箔相贴因此而得名金閣寺。在中國的时候就知道日本京都的清水寺，龙安寺和金阁寺。所以曾经一直向往去看看。当我第一次看到金阁寺的时候真是心情澎湃，那金碧辉煌的楼阁及水中清晰的倒影让我震撼了许久。
公元753年，唐鉴真和尚历尽艰辛东渡日本，在大佛殿前临时建造的戒坛向圣武太上皇等僧俗授戒。大佛殿西侧的戒坛院即是鉴真和尚平时传授戒律的场所，内设授戒室(金堂)、讲堂、僧房，规模较小。
阿倍仲麻吕（698—770），日本著名遣唐留学生，唐左散骑常侍安南都护,中日文化交流杰出的使者。他以他的非凡学识和高尚品德赢得中国朝野的器重和信任。仲麻吕仕唐期间，实际上起了民间大使的作用，他为增进中日友好、提高日该国际地位，促进中日文化交流而辛勤献身，建立了不朽的功勋。1978年，西安市和奈良市协议在两市各建一座纪念碑供后人瞻仰和缅怀
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发表于 2015-10-21 18:15:28
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